¿Como alucinamos lo que alucinamos?

Bien, acá dejo un excelente material en ingles de un gran tipo (James Kent) que explica la mecánica biológica atras de las alucinaciones y su papel en la percepción y la evolución.

La alucinación psicodélica esta en el centro de toda transformación y terapia psicodélica.
Las visuales geométricas y arquetipos de ensueño de la alucinación psicodélica son universales, indicando asi que hay propiedades fundamentales del cerebro humano que permiten la creación espontanea de los matrices.
Mediante el examen de la estructura conectiva del sistema perceptual y los métodos por los que el cerebro procesa la información sensorial es posible modelar los orígenes farmacológicos y nerviosos de la alucinación, asi como las condiciones físicas únicas que describen una experiencia psicodélica.
Los temas tratados incluyen el sueño, la psicosis, farmacología psicodélica, fosfenos, alucinaciones geométricas, alucinaciones oníricas, el sistema de procesamiento visual, la desestabilización perceptual, la disolución del ego y la memoria.

+YAPA:
*Los alucinógenos y la excitación recurrente en los circuitos corticales*

De como el aumento de la excitación recurrente dentro de los circuitos corticales es la causa directa de
distorsiones perceptivas, construcciones alucinógenas y estados expandidos de
conciencia asociada con el estado psicodélico.

Descargar en formato PDF:
http://www1.zippyshare.com/v/71900517/file.html

Fuentes:

http://www.maps.org : Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies
http://tripzine.com

El Libro de La Ley (Aleister Crowley)

Este libro se dictó en El Cairo entre el mediodía y la una de la tarde de tres días sucesivos, 8, 9, y 10 de abril del año 1904.
Su autor se llamó a sí mismo Aiwass y se proclamó el "ministro de Hoor-paar-kraat", es decir, un mensajero de las fuerzas que rigen la tierra en el presente, como se explicará más adelante.

(Fuente: Introduccion misma del libro)

Liber AL vel Legis es el texto sagrado central de Thelema, escrito por Aleister Crowley en El Cairo, Egipto en el año de 1904. 

El título completo es Liber AL vel Legis, sub figura CCXX, recibido por XCIII=418 a DCLXVI,1 y es comúnmente referido como El Libro de la Ley.

Liber AL vel Legis contiene tres capítulos, cada uno de ellos fue escrito en una hora, comenzando al medio día, en Abril 8, Abril 9, y Abril 10.2 

Crowley afirma que el autor fue una entidad llamada Aiwass, a quien más tarde se refirió como su Santo Ángel Guardián (o "Yo Superior"). 

Aclara mas adelante el propio Crowley:

Este Libro establece un simple Código de Conducta:

“Haz lo que tu voluntad será la entera Ley”
“Amor es la ley, amor bajo voluntad”
“No hay ley mas allá de Haz lo que tu voluntad”*
Esto significa que cada uno de nosotros estrellas debe desplazarse en su verdadera orbita, como lo señala la naturaleza de nuestra posición, la ley de nuestro crecimiento, el impulso de nuestras experiencias pasadas. 

Todos los hechos son igualmente legítimos -y cada uno de ellos necesario a la larga para todos nosotros, en teoría; mas en la práctica, solo un acto es válido para cada uno de nosotros en todo momento dado. 

Por lo tanto el deber consiste en determinarse a experimentar el hecho correcto de un momento de conciencia al otro.
Cada acción o movimiento es un acto de amor, la unión con una u otra parte de “Nuit”; tal acto debe ser “bajo voluntad”, elegido así para colmar y no para frustrar la verdadera naturaleza del ser en cuestión.

*Es una version de traduccion alternativa a la que circula por Scribd hecha por un gran camarada, al final de la entrada pueden descargarla.
Cuenta con una edicion bilingue que facilita la interpretación personal y al final se encuentra el manuscrito original.

Independientemente de su interpretacion y significancia, es bueno aprovechar la excusa del aniversario 109 de la escritura de esta perla de la magia occidental para plantearnos el hecho de si estamos siguiendo nuestra verdadera Voluntad, podria ser revelador.

Como canta la frase atribuida a Séneca:
“Si un hombre no sabe a qué puerto se está dirigiendo, ningún viento le es favorable”

Fraternal abrazo

Click aca para descargar el libraco

Teoria del mono re-loco (Stoned Ape Monkey) Terrence McKenna

Terence McKenna fue un autor psicodélico, explorador y showman. Nació en 1946 y creció en Paonia, Colorado. En la escuela secundaria se mudó a Los Altos, California, y desde allí asistió a la Universidad de California Berkeley durante dos años antes de salir a viajar. Él Viajó ampliamente en Asia, América del Sur, y Europa constantemente sus años de universidad y su primer libro, en coautoría con su hermano Dennis McKenna, se basó en sus investigaciones de 1971 sobre alucinógenos de la Amazonia.
En 1975, Terence se ​​graduó en Berkeley con un título en ecología, la conservación de los recursos y el chamanismo. Pronto después, él y Dennis publicaron una de las primeras guías de cultivo de hongos de psilocibina con los seudónimos Oss y Oeric. Terence luego pasó algún tiempo cultivando hongos de psilocibina a gran escala durante la década de 1980.
En 1985, Terence co-fundó la organización no lucrativa Botanical Dimensions, con Kathleen Harrison-McKenna, para recoger y propagar plantas medicinales y chamánicas de las zonas tropicales de todo el mundo. Durante los años 90, escribió y disertó ampliamente sobre el chamanismo, etnofarmacología, y las plantas psicoactivas y productos químicos (especialmente hongos de psilocibina y DMT). A veces sus teorías fantásticas, conferencias y escritos han llevado a algunos a calificarlo como un loco, algunos a seguirle como un visionario, y otros para disfrutar de él como un artista intelectual.
Pasó los últimos años de su vida viviendo en Hawaii y murió de cáncer cerebral en 2000 a la edad de 54 años.

Fuente: Terence McKenna via Erowid

La pregunta es: ¿De qué manera se relacionan los psicodélicos con la transición de Primates Superiores a Humanos? 
Esta es mi especialidad porque tengo una teoría, la cual es gratamente bienvenida, muchos me han dicho, es una teoría de evolución. 
Se las explicare muy brevemente, simplemente esto:

La gran vergüenza de la teoría evolucionista, la cual puede explicar la lengua del colibrí, la estructura de las orquídeas, los hábitos reproductivos de la marmota y la migración de la mariposa monarca, y aún así la gran vergüenza de la teoría evolucionista es el neo-cortex humano.
Lumholtz, (quien es un ortodoxo biólogo evolucionista) describe la evolución del neocortex humano como la más dramática transformación de un órgano mayor de un animal superior en todo el récord fósil. Y bien, ¿Por qué es esto vergonzoso? Porque es el órgano que pensó la teoría de la evolución.
¿Pueden ver la redundancia? Exactamente ahí está el problema.

Así que es necesario en la teoría evolucionista tomar registro sobre la dramática aparición del neocortex humano en esta estrecha racha temporal,  básicamente en aproximadamente 2 millones de años pasaron de ser Primates Superiores (Homínidos) a ser verdaderos Humanos, tan humanos como ustedes y yo esta noche. ¿Qué diablos sucedió?  ¿Cuál fue el factor clave? La tierra ya era muy vieja, muchos cientos de formas de animales superiores vinieron y se fueron, y el fuego de la inteligencia jamás fue controlado.

¿Qué fue lo que pasó? Yo creo que la respuesta yace en la dieta, (En general) y en química psicodélica(en particular). 

Creo que conforme el continente africano se fue secando nos vimos forzados a salir del nicho ecológico en el que habíamos evolucionado. Éramos primates sociales, insectívoros, con un repertorio de señales complejas… atascados evolutivamente. Pero como caímos bajo presión nutricional, fuimos flexibles. Y esta es la clave humanista en cada etapa de sus elementos, una increíble flexibilidad. Otros animales y especies de plantas no pueden reaccionar, nosotros si podemos.

Y en nuestra flexibilidad comenzamos a experimentar con un nuevo tipo de dieta, y bajamos de los árboles para explorar el nuevo ambiente de las praderas, y evolucionando concomitantemente en las praderas estaban varias formas de animales ungulados, animales de doble estómago, cuyo estiércol es el medio ideal para los hongos, (hongos de ambiente fecal) muchos de los cuales producen psilocibina. Bueno, yo mismo en Kenya he visto babuinos dispersándose sobre la pradera y noté que uno de sus comportamientos es el de voltear heces viejas de vacas. ¿Por qué? Porque hay grupos de insectos ahí. Así que ya tenían un vector de comportamiento nutricional de proteínas, que los llevaría a investigar las heces de vacas. Bien, en el Amazonas, después de unos cuantos días de niebla y lluvia estos hongos psilocibios (Stropharia cubensis) pueden llegar a ser del tamaño de platos, en otras palabras, no puedes perderlos de vista, si eres un primate los tienes que ver. Y el sabor es agradable. Y el Psilocybin tiene características únicas, tanto alucinógenas como otras propiedades, que lo hacen el químico obvio para detonar procesos superiores. Y se los explicare rápidamente.

En muy pequeñas dosis, (dosis en las que no dirías que estas drogado), dosis que obtendrías con tan solo una probadita, eleva la claridad visual. En otras palabras, es como un mejoramiento tecnológico en tu visión, binoculares químicos tirados en el pasto. Bien, no necesitas ser un científico de cohetes para descubrir que si un animal está buscando carne y hay un alimento que mejora su vista, aquellos que se valgan de este alimento tendrán mayor éxito en recolectar comida y crecer a sus crías hasta la madurez sexual, (El juego de la evolución).

Así que:
Paso 1: Pequeñas dosis de Psilocybin elevan la calidad visual y el éxito de recolección alimenticia.

Paso 2: Medianas dosis de Psilocybin en primates crean lo que se llama “excitación”.
Esto es lo que obtienes después de un cappuccino doble, en primates superiores obtienes erección masculina. ¿Qué es lo que tenemos aquí? Tenemos un factor que eleva lo que los antropólogos sin una pizca de humor llaman: “Aumento en instancias de copulación exitosa”, en otras palabras, los animales comiendo el Psilocybin son más activos sexualmente, por lo que hay mas embarazos y por ende más hijos nacen, y por lo tanto existe un proceso que automáticamente hace que se supere a la población que no los consumen. (Paso 2 hacia conciencia superior)
Y paso numero 3: Comes aún más hongos, y ya no estás preocupado por la dieta ni entretenido en los menesteres con el sexo opuesto. En lugar de eso, estas clavado en el piso en éxtasis alucinógeno. Y una de las grandiosas cosas del Psilocybin en digamos 5 o 6 gramos de material deshidratado es que causa glosolalia. Brote espontáneo de comportamiento lingüista bajo el obvio control de sintaxis interno. Y yo creo que la sintaxis existió antes que el lenguaje hablado, que la sintaxis controla comportamientos espaciales y lenguajes corporales, no está estrictamente reducida a la producción de lenguaje vocal. Ahí está todo resumido. Abrimos nuestro camino hacia conciencia elevada, comiendo. El hongo nos hizo mejores cazadores, mejores sobrevivientes, la población que los usó aumento su activad sexual y por ende superó a aquellos que difícilmente los consumía, y finalmente creó un fenómeno neuroléptico que provoco estas descargas de vocalización de control sintáctico, que se volvió el material original para la evolución del lenguaje.

Y me sorprende que las personas ortodoxas, los académicos crean que el lenguaje hablado no tiene más de 35,000 años de antigüedad. Eso significa que tan básico para los seres humanos como lo es una bomba para inflar bicicletas, es algo que alguien se invento hace 35,000 años. No tiene nada que ver con la evolución de primates, ni la larga marcha de los homínidos y todo eso. Es tan solo una habilidad, algo a lo que la sintaxis le puede dar uso y que antes no lo había hecho, y que antes del lenguaje hablado las cosas eran muy sentimentales y un guiño y un gesto te ayudaban demasiado, y que la comunicación gesticular era muy elevada. Y es por eso que, (lo diré y creo que debería finalizar) para mí empieza y termina con estas sustancias psicodélicas.

La sinergia del Psilocybin en la dieta del Homínido nos saco de la simple mente animal hacia el mundo de la plática articulada e imaginación. Y con la tecnología desarrollada, y los hongos invadidos y ya no desaparecidos, ha habido migraciones y cambios culturales, pero ahora, habiendo partido el átomo, secuenciado nuestro genoma, tomado las temperaturas y todo eso, nos encontramos como empezamos. 
Y como el chamán, que realiza el viaje hacia el pozo de la oscuridad y regresa con la perla de la inmortalidad, tú no te mantienes rondando el pozo de la oscuridad (que fue la historia humana), sino que capturas la esencia misma, que es el poder divino del artesano chamán, el tecnológico, el trabajador de metales, el conjurador de espíritus, y cargas ese poder hacia afuera, fuera de la Historia, y es en esa dimensión (fuera de la Historia) donde creas la verdadera humanidad y la verdadera comunidad. 

Y esa es la aventura que estamos en el proceso de realizar. Muchas gracias.

(Conferencia de Terrence McKenna transcripta)

Manifiesto del Metaprogramador (Mark Grant)

"Todos los seres humanos, todas las personas que alcanzan la edad adulta en el mundo de hoy son biocomputadores programados. Ninguno de nosotros puede escapar nuestra propia naturaleza como entidades programables. Literalmente, cada uno de nosotros seríamos nuestros programas, nada más, nada menos." -- John C.Lilly, M.D. [1]

"No puedes enseñar nuevos trucos a un perro viejo", "un leopardo no cambia sus manchas" -- el lenguaje está lleno de expresiones que implican que la gente nunca cambia. Toda nuestra sociedad parece estar organizada para evitar que nadie lo haga. El objetivo de este artículo es echarle un vistazo cómo está la situación actual y apuntar hacia fuentes para realizar tus propios experimentos. 

John Lilly, más conocido por su trabajo en comunicación con delfines, fue uno de los primeros investigadores en lo que Tim Leary llamó 'neuropsicología': el uso de las operación del cerebro en lugar de la conducta humana para determinar los límites de lo que pueden hacer los humanos.
Los experimentos de Lilly mostraron que el cerebro podía ser tratado como una entidad programable similar a un ordenador digital; tratándose en este caso de un ordenador capaz de programarse a sí mismo.

Lilly se refirió a esta capacidad de auto-programación como metaprogramación, e informó sobre sus investigaciones en su libro, "Programando y metaprogramando la biocomputadora humana" (Programming and Metaprogramming in the Human Biocomputer). Timothy Leary en particular y Robert Anton Wilson expandieron la teoría de la metaprogramación con su modelo de ocho circuitos para el cerebro, que cubriremos más adelante.

En las últimas décadas, la neurofisiología y la ciencia informática han ido aumentando su contacto. La neurofisología nos dice que el cerebro humano se compone de billones de neuronas interconectadas, cada una de las cuales es esencialmente un complejo interruptor con muchas entradas y salidas.
Algunas combinaciones de entradas variarán la activación del interruptor de la neurona, y la salida puede hacer que otras neuronas varíen en cascada hasta que esto produzca algún tipo de salida en el cerebro.
Las neuronas pueden ser simuladas en ordenadores, y hoy la redes de neuronas artificiales se utilizan para aplicaciones que van desde la visión computerizada a la predicción de precios de bolsa, o la operación de vuelo de aviones experimentales. Los investigadores han desarrollado métodos a través de los que estas redes de neuronas pueden aprender, averiguando como posibilidad métodos análogos al sueño en los humanos en el ámbito del aprendizaje autónomo. Otros han investigado conductas de redes patológicas análogas a la obsesión, fantasía, y alucinaciones en el cerebro humano.

Esto no es necesariamente una prueba concluyente de que seamos "sólo" redes de neuronas, ni prueba que no tengamos "almas" -- los efectos dentro del paradigma de mecánica cuántica en las neuronas quizá dejen aún un hueco por el que esas cosas puedan colarse --, pero se trata de una serie de pruebas circunstanciales bastante fuertes. La cuestión en cualquier caso es, ¿cómo ocurre esta programación?

El cerebro de un bebé recién nacido es una tábula rasa, producto de milenios de programación genética en las partes más antiguas como la médula oblongada o el pons Varolli.
Se encuentra en un entorno complejo sin programación, sin modelo alguno acerca de qué está sucediendo. Todo lo que ve es el remolino de caos de fotones, átomos y partículas subatómicas que la Física nos dice que es la 'verdadera' naturaleza de la realidad.
En el modelo de ocho circuitos de Leary/Wilson del cerebro, el bebé se encuentra operando en el primer
circuito, el de biosupervivencia, preocupado principalmente de seguir vivo en un entorno desconocido.

Leary, un gran tipo

A medida que los datos entran, las redes de neuronas los procesan y generan una serie de resultados. Algunos de estos resultados como mover una pierna, pueden tener buenos resultados (por ejemplo, andar), otros tendrán malos resultados (caerse). Cuando se producen malos resultados de forma consistente, la programación cambiará para reforzar esta asociación. Así, por ejemplo, aprendemos a caminar a través de la programación neurológica para los movimientos que generan un caminar correcto, a través de la prueba y error.

Esta programación, puede estar lejos de ser óptima. Quizá si el bebé se cae de una silla y se hace daño, desarrolle un miedo neurótico de las alturas como parte de su programación; y a consecuencia de ello, se negaría a arriesgarse incluso cuando el entorno sea seguro. Dado que esta programación opera a tan bajo nivel, y es creada cuando el bebé está luchando tanto por sobrevivir en un entorno extraño, podría ser muy difícil de cambiar más adelante en la vida.

En este punto, el bebé puede desplazarse, y por tanto se mueve al segundo circuito, el territorial, a medida que descubre otras entidades en el universo con las que debe interactuar, y las incorpora en su modelo de realidad. Esta parte de la programación del bebé está relacionada principalmente con la jerarquía de grupo, las emociones sin refinar, y el dominio/sumisión.

A medida que el bebé aprende a hablar, el bebé pasa al tercer circuito, el semántico. Ahora puede comunicarse con otras entidades y manipularlas verbalmente en su universo, y esto provee de un mecanismo para que los padres y familiares pasen sus modelos de realidad al niño. El lenguaje también permite al niño crear sus propios modelos cada vez más complejos y abstractos de realidad, llevando indirectamente a actividades tales como la filosofía y la ciencia.

La consciencia se encuentra ahora bien establecida en el modelo de realidad del niño, ya que puede verse como un actor en relación con una entidad externa. Sin embargo, este modelo de sí mismo podría estar lejos de sí mismo. Esto es especialmente destacable cuando el niño empieza a intentar explicar su naturaleza a otras entidades; podemos hablar de querer hacer diversas cosas que nunca hacemos, porque el modelo de los deseos sea muy distinto al de sus verdaderos deseos, así como por el sesgo introducido por la propia naturaleza del lenguaje.

Así, el lenguaje es a la vez un beneficio y una maldición. Podemos usarlo para transmitir nuestros modelos de realidad a otros, pero aquellos que se concentran principalmente en un pensamiento propio del tercer circuito se encuentran a menudo satisfechos con hablar, en lugar de actuar.
Un problema mayor es que el uso del lenguaje tiende a llevar al monólogo perpétuo interno del pensamiento, analizando continuamente la realidad y perdiendo el tiempo en repasar una y otra vez los errores pasados, o intentando predecir el futuro. Tal análisis es ciertamente útil, pero mucha gente se hace adicta a pensar cuando podría irles mejor relajándose y disfrutando de la vida. De aquí, el deseo del místico por el 'silencio interior'.

Cuando el niño crece y pasa a la adolescencia, la comunicación de sus compañeros y sus mayores empieza a programarles para que adopten su papel en su cultura. Por ejemplo, en una cultura cristiana serán programados para que crean en el dios cristiano y en especial para que no lleven a cabo actos sexuales sin el permiso de un clérigo, un programa que da a la iglesia una gran cantidad de poder. Al igual que su modelo de la realidad externa y su modelo de sí mismos, adquirirán otro modelo del yo ideal que la sociedad desea, y las diferencias entre su modelo de sí mismos y este modelo ideal aparecerán como culpa. A esto es a lo que nos referimos como moral, en el contexto del cuarto circuito, el socio-sexual.

Después de mucho trabajo, el bebé ha creado un modelo de la realidad que funciona, y mucha gente teme tanto tener que rediseñar tal modelo que luchará para restringir el cambio e intentar forzar su modelo sobre el resto de individuos para intentar controlar la realidad. De aquí la preponderancia de los gobiernos, las religiones y otros agentes que actúan para frenar la velocidad del cambio. Tan pronto como una nueva idea aparezca será prohibida, puesto que de otra forma la gente tendría que despertar de su sonambulismo para poder asumirla.

¿Pero y aquellos que quieren más en la vida que su porción en el ciclo eterno de nacimientos, matrimonios, y muertes? ¿O aquellos que descubren a través de la experiencia que la programación del cuarto circuito es mentira? 
Más aún, la primera ruptura racional en que nos damos cuenta de que incluso las cosas más básicas que tenemos asumidas sobre la realidad podrían ser erróneas, podemos encontrarnos en un estado de shock que nos acabe por dejar confusos para siempre. 

Históricamente, los místicos han llamado a esta experiencia "Chapel Perilous" (Peligrosa Capilla), o "El Abismo". Una metáfora más reciente es "La Aldea", en el show televisivo "El Prisionero" de Patrick McGoohan. Se trata de un lugar donde lo que sucede parece estar totalmente fuera de control, nada es lo que parece, y las únicas formas de salir son o bien de alguna forma "escapar", o regresar a tu antiguo mundo, o perder la cabeza (por ejemplo, caer en algún modelo aleatorio de realidad que sea negativo, en particular de cara a tu interrelación con tu entorno). Peor aún, podrías pensar que has escapado, sólo para descubrir que esa salida en sí no era más que otra ilusión.

El problema es que el modelo de realidad que construímos, alrededor del cual basamos nuestras vidas enteras, resulta ser incorrecto y tenemos que encontrar un modelo nuevo, personal, para sustituirlo. De hecho se nos devuelve a nuestro estado de infancia, sólo que ahora no tenemos siquiera 'adultos' que nos ayuden. 
Hay dos formas de salir; o bien permitir que otra persona te reprograme, o aprender a reprogramarte a tí mismo. 

Un método tradicional de encontrar otro modelo de interpretación es unirte a una religión establecida o a un grupo místico a través del cual puedas 'renacer' dentro de otra realidad ya prefabricada (por ejemplo, los cristianos 'renacidos'). Otra es hacer eso mismo pero respecto a otro individuo y dejarle que te diga que hacer, adoptando su modelo de realidad (y creando un padre substituto). Encontrar una salida personal es mucho más difícil.

Ambos 'amor verdadero' y 'verdaderas' religiones, pueden empujar más allá del ciclo reproductivo tradicional al quinto circuito en supuesta plenitud; neurosomático, relacionado principalmente con los estados extáticos. Otras formas de alcanzarlo incluyen el uso de drogas como hachís y MDMA, tantra, T'ai Chi, Terapia gestaltista, o el ejercicio más allá del punto de agotamiento (baile, etc) para favorecer la producción de endorfinas en el cerebro. Es de destacar en cualquier caso, que dado que el estado extático es muy adictivo, personas y grupos capaces de generar ese estado en otros pueden tener la posibilidad de controlarlos.

Para mucha gente un nuevo modelo de realidad, reorganizado de una forma u otra, será suficiente; pero algunos querrán ir mas allá.
En lugar de adoptar el modelo de realidad de otro, se trataría de convertirse en verdaderos metaprogramadores y aprender a controlar su propia programación, sus propios modelos.
Se han descubierto numerosos mecanismos a lo largo de la historia para la metaprogramación, pero muchos necesitan años de meditación e introspección. Con el descubrimiento de psicodélicos de potencia creciente como el LSD, la experiencia se ha abierto a cualquiera que lo desee.

Bien podría ser el LSD la 'piedra filosofal' que buscaban los alquimistas, capaz de cambiar la típica plomiza personalidad en oro. Leary describe la experiencia arquetípica de viaje con una alta dósis de LSD en su "Experiencia Psicodélica" (Psychedelic Experience), basada en el Libro Tibetano de los Muertos; el pico de la experiencia de LSD revienta la capacidad del cerebro para hacer un modelo de la realidad, dejando al consumidor en presencia de lo que los budistas llaman la 'Clara Luz', o lo que consideramos como la recepción sensorial externa sin filtrado, una deslumbrante luz blanca que debemos interpretar de alguna forma (la misma luz parece que se ve en experiencias cercanas a la muerte y orgasmos fuertes). Tal experiencia, puede ser extremadamente desconcertante si nos encontramos demasiado atados a sus programas y modelos.

A medida que el consumidor baja del pico, puede jugar con sus programas y modelos de realidad como lo desee. Puede experimentar con nuevas formas de modelar la realidad externa y nuevos programas para interactuar con ella, y ver cómo esto altera su percepción. Más importante, puede elegir cuál de estos modelos y programas debería retener cuando regresa a esta 'realidad consensuada. 

Ya que estamos en gran medida compuestos de nuestros programas y modelos, una experiencia capital de metaprogramación se percibe en gran medida como un ciclo de muerte y renacimiento. Podemos sentirnos literalmente como si fueramos una nueva persona dentro del mismo cuerpo. Esto en sí puede generar problemas significativos cuando otros intentan relacionarse con nosotros de formas que de pronto resulten antiguas, programadas. Podrían llegar a bloquear e ignorar nuevos parámetros de entrada que demuestran nuestra nueva personalidad si esta ha variado radicalmente, para poder retener el sentimiento de seguridad de sus antiguos métodos de relacionarse con nosotros; incluso si realmente hemos cambiado. En algunos casos esto puede llegar a tales extremos que se acabe buscando nuevos amigos en lugar de persuadirlos de que esa nueva realidad es así.

Hay, sin duda, muchos otros métodos de metaprogramación que no son tan peligrosos para el individuo, ya que se concentran en áreas específicas de nuestra programación y tienen el beneficio de siglos de desarrollo. Algunos ejemplos son el yoga y el T'ai Chi, que intentan desestresar músculos y en consecuencia los bloqueos mentales que los causaron originalmente, o las artes marciales que borran nuestros programas inseguros de un nivel más "bajo". Aunque estos métodos son efectivos en aquellos que no entienden cómo funcionan, son mucho más efectivos en los metaprogramadores conscientes que conozcan la herramienta en sí.

La experiencia de metaprogramación con LSD también puede obtenerse del modo tradicional a través de un largo entrenamiento y de la meditación. Richard Alpert informa en "Sé Aquí Ahora" que algunos de los maestros indios que ha visitado, afirmaban que grandes dósis de LSD producían efectos similares pero menos potentes que la meditación. Otra posibilidad es a través del estudio de la Magia(k), donde los estudiantes aprenden a variar sus modelos de realidad hasta que hacerlo se convierte en algo natural.

Estos métodos dan al estudiante una aproximación lenta y controlada al circuito de metaprogramación, en lugar de arrojarlos a la montaña rusa de un viaje de ácido. Otra posibilidad, y quizá la más efectiva, es la combinación de ritual y psicodélicos. Metaprogramadores con mayor experiencia pueden diseñar rituales que se llevan a cabo antes, durante y después de un viaje y lo empujan en una dirección específica. Tales rituales se han utilizado durante milenios por maestros chamanistas.

Algo como esto puede reafirmar la seguridad del consumidor hasta que tiene suficiente experiencia como para operar sólo, pero convierte a los metaprogramadores en programadores; los rituales programarán al viajero y una mala elección de rituales podría instalar una mala programación,. Por ejemplo, parece que Manson programaba la obediencia absoluta de sus seguidoras practicándoles sexo oral después de darles ácido. Otro ejemplo, una queja habitual sobre el MDMA, es que puede crear lazos emocionales 'inapropiados' entre sus usuarios (aunque, claro, pocos podrían argumentar racionalmente que amar a tus enemigos con MDMA es peor que golpearles con alcohol), y un uso descuidado del ácido puede provocar problemas mucho mayores.

El objetivo de este proceso, es enfrentarnos cara a cara con nuestra programación y mostrarnos el escaso control que tenemos sobre nuestras vidas. Hasta que nos damos cuenta de que la mayor parte de nuestras acciones son el resultado de programas que no controlamos, no tenemos la habilidad de controlarlos, y por tanto carecemos de libre 'voluntad'.

Por supuesto, esta 'libre voluntad' es meramente otro programa superpuesto a nuestro software de bajo
Somos aún ordenadores, pero a la vez ordenadores que sabiendo que lo son saben cómo reprogramar sus operaciones o cambiar sus modelos de realidad. Con práctica, podemos aprender a analizar conscientemente las impresiones sensoriales de entrada y elegir cómo reaccionar en lugar de actuar de formas rígidamente programadas. 
nivel, una 'meta-consciencia' superpuesta a nuestro programa tradicional de consciencia.

Este extremo idealizado sería, en esencia, lo que varios caminos místicos llaman 'iluminación' -- manejarse con la realidad tal como es en lugar de intentar forzarla para que se ajuste a nuestros mapas, y vivir fuera de nuestros juegos sociales -- y nuestra 'voluntad' metaconsciente, o a lo que Crowley se refería como 'verdadera voluntad'.
La pérdida del ego en el sentido de pretender que nuestro modelo de la realidad es la realidad, y el que aun participando en los juegos sociales, esto se llevara a cabo por elección en lugar de por hábito. En caso de entender las reglas del juego también se podría jugar mejor que quienes no perciben el carácter de "juego" de las interacciones sociales.

El modelo de Leary tiene otros dos circuítos más allá de la fase de metaprogramación; sin embargo, los considero altamente dudosos sin mayor exploración. El DMT parece invocar estos circuitos, permitiendo la comunicaciones con entidades que supuestamente existen fuera de esta realidad, con un cuestionamiento respecto a si estas percepciones son reales, o tan sólo mecanismos mentales, partes de nuestra propia programación. En cualquier caso, hay suficiente trabajo que hacer llevando a la raza humana al completo a estos estados "iluminados" como para tener que preocuparnos de qué pasa después.

Así que, de esto se trata; la psicología moderna, la programación en informática y la neurofisiología se unen al misticismo de los tiempos remotos. Tras el ocaso del siglo XX, se plantea la posibilidad de llegar a nuevos modos de consciencia que permitirán a la gente operar en formas que se encuentran tan adelantadas respecto a un adulto típico como lo está un adulto respecto a un niño. Metaprogramadores del mundo uníos... 

¡No tenéis nada que perder, excepto vuestro bugs!






Referencias:

 [1] John C. Lilly, M.D., Prefacio de "Programming and Metaprogramming in the Human Biocomputer", Julian Press


Bibliografía
'Angel Tech' -- Antero Alli, New Falcon Publications, ISBN 0-941404-45-5
 'Be Here Now' -- Richard Alpert
 'Consciousness Explained' -- Daniel C. Dennett, Little Brown & Co, ISBN 0-316-18066-1
 'Gestalt Therapy' -- F. Perls, R.F. Hefferline, P. Goodman, Souvenir Press, ISBN 0-285-62665-5
 'Neuropolitique' -- Timothy Leary, Falcon Press, ISBN 0-941404-84-6
 'Programming and Metaprogramming in the Human Biocomputer' -- John C. Lilly, M.D., Julian Press
 'Prometheus Rising' -- Robert Anton Wilson, Falcon Press, ISBN0-941404-19-6
 'The Book of Lies' -- Aleister Crowley
 'The Center of the Cyclone' -- John C. Lilly, M.D., Bantam Books, ISBN 0-553-13349-7
 'The Human Evasion' -- Celia Green
 The Psychedelic Experience' -- Timothy Leary, Ph.D., Ralph Metzner, Ph.D., & Richard Alpert, Ph.D.

Fuente: www.13t.org

Para mas informacion sobre el modelo de los 8 circuitos:http://es.scribd.com/doc/59559432/Prometeo-Ascendiendo-Robert-Anton-Wilson
¡Gracias a VenusIlegitima de Necronomicosas que lo pudo a disposicion de los hispanohablantes!

Abuela Margarita

En las culturas ancestrales de América, que tradicionalmente no utilizaban la escritura, los ancianos siempre fueron los recipientes donde se guardaron los conocimientos. 

De hecho, para los incas, "tayta" quiere decir padre o anciano, pero también maestro. Muchos de los indios amazónicos consideran aún hoy a las abuelas como las responsables de transmitir a los niños los conocimientos de su pueblo a través de sus canciones. 

Esa es la labor que lleva a cabo la abuela Margarita, heredera de las tradiciones del pueblo chichimeca, civilización anterior a los aztecas que habita en el norte de México, y del maya. Margarita visitó Tenerife para llevar a cabo un temascal, baño de vapor tradicional. “Temascal viene de temascali, cali, casa y temas es caliente. Es como entrar al útero de la tierra y sirve para sacar todo lo que nos estorba de nuestro cuerpo”, explica. Con sus ritos, sus canciones y sus costumbres, Margarita abre la puerta a otro modo de ver la vida y el ser humano.

LA VERDAD - Las relaciones de usted no son sólo con las personas, son también con las montañas, con las piedras, los árboles, el mar, ¿qué le dicen los árboles, las montañas y el mar cuando viene a Canarias?

MARGARITA.- El mar es el mismo mar Atlántico que baña mi país, es un solo mar y es inmenso. Los árboles, las piedras, las montañas, el mar y los hombres somos una unidad. Al llegar aquí veo que, aunque muchos no sean los mismos que en México, aquí como allí, los unos no están enfrentados con los otros.

L.V.- Usted practica las enseñanzas y conocimientos que le legaron sus antepasados, los chichimecas, ¿puede el hombre del mundo aprovechar ese conocimiento?

M.- El mundo ahorita es tecnológico. La Madre Tierra está llena de tecnología y de industria pero hay muchas industrias que dañan a la Madre Tierra y la dañan muchísimo. Un día nuestro amor a la Tierra nos volverá a unir y las abandonaremos, desaparecerán. Entonces la tecnología nos servirá para medir la distancia entre nuestras capacidades de clarividencia, intuición, poder de ubicuidad, clariaudiencia y las de las computadoras y veremos que hay muy poquita distancia. Ese día comenzaremos a usar de nuevo lo que tenemos dentro.

L.V.- ¿El ser humano tiene sus propias computadoras interiores?

M.- Sí. Mi papá se fue a los Estados Unidos a trabajar cuando yo era chica. Era ilegal. No tenían plata para telefonear ni nosotros teléfono desde el que escucharle y eso le hacía sufrir mucho. Sufrían todos. Con él había un señor de Guajaca también ilegal que, cada sábado, ayudaba a los demás a ir a ver a sus esposas. Nomás no les podían hablar, pero podían verlas, tocarlas y sentirlas. Era un ser humano con facultades que podía hacer funcionar las facultades de los otros”.

L.V.- Para su pueblo, los ancianos como usted atesoran, guardan y protegen todos los conocimientos de una cultura ancestral, ¿cuál es el legado que nos llega hasta hoy?

M.- “Nuestros pueblos, nuestro continente, eran una sola humanidad y una cultura. Durante los últimos 5 siglos nuestras culturas han pasado de labio a oído para poder ser rescatadas. Muchos de nuestros ritos como el temascal, la Danza del Sol, la Danza de la Tierra, la de la Noche se guardaron por todo este tiempo y se escondieron en los sitios más inhóspitos. Se buscaban los lugares más escondiditos para seguir celebrándolos y así conservarlos. Ahora, es el tiempo de poder irse abriendo a la humanidad y por ello nuestros conocimientos se están abriendo a todos cada vez más. De nuestros antepasados, de labio a oído, nos llegó un mensaje que dice: `Que los hombres cuiden a las mujeres, que los padres y las madres cuiden a sus hijos, sus hijas, a los niños, a los jóvenes. A los abuelos y abuelas que cuiden de que no se pierda el conocimiento. Pásenlo de labio a oído pero cuiden de que no se pierda. Porque vendrá un día en que el conocimiento se impartirá en círculos abiertos´. Ahora nuestro conocimiento se comparte ya de forma amplia, incluso hay libros que lo recogen. El que haya más o menos tatas y nanas (ancianos y ancianas-maestros y maestras) y que los compartan se debe en el primer caso a que a que el sincretismo ha mezclado las prácticas católicas con las nuestras y han ido desapareciendo las nuestras y sus maestros, y en el segundo, a que la tecnología llega a todos los lugares. Muchos de nuestro abuelos y abuelas también están en asilos y hospitales. Creo que al perder el poder de compartir sus conocimientos han entrado en una etapa de demasiados sentimientos interiores -los propios y los de las creencias diferentes- y se han enfermado”.

L.V.- Entonces, ¿usted coindice con los Encuentros de Ancianos que celebran los diferentes pueblos indígenas de América desde hace años y en los que se anuncia que en el décimo pachacutec (actualidad), Viracocha retornará a los Andes, Qetzatcoalt a México, la Mamá Grande a Colombia y la cultura ancestral de América y sus conocimientos volverán a salir a la luz después de 7 generaciones de oscuridad y de permanecer ocultos?

M.- “Hay un poema de mi pueblo muy hermoso que habla de Qetzalcoalt y que me gustaría compartir. Dice: Del rojo corazón de Qetzalcoalt brotó la flor de oro y la semilla. El dulce trino y la luz de la estrella en la frente de un pueblo. Nace el Sol, humanidad, flor y pájaro en el centro vital del pensamiento. Está en el viento, es ala, es nube, agua que encarna en el maíz. Qetzalcoatl mágico y cósmico es. Es joya, piedra preciosa que tiene inmersos la luz y los colores, destellos del río de oro que lleva incrustadas el habla, el canto, la voz de la flauta y la pirámide del conocimiento. Es el trueno que hace vibrar los metales de su voz en la garganta de la humanidad y en la de los pájaros. Crece como árbol florido en la boca humana y en el pico de las aves. Es el vino del amor, delicia del calor de la mujer, tesoro y quietud del guerrero, útero donde nace la vida. Qetzalcoalt mágico y cósmico es. Muchas veces pensamos en Qetzalcoalt con forma humana pero yo creo que su regreso anuncia un cambio para la humanidad. Que en México se llame Qetzalcoalt, en los Andes Viracocha y en otros lugares de otra forma, eso da igual. Es el anuncio del mismo cambio y yo tengo mucho gusto de que pueda suceder. Por otra parte se puede ver algunos de los cambios que ya se están produciendo y que confirman que esto va a suceder”.

L.V.- ¿De qué se compone el hombre?

M.- “Hay un canto que me encanta y que dice: Tierra mi cuerpo, agua mi sangre, aire mi aliento y fuego mi espíritu. Tierra mi cuerpo, agua mi sangre, aire mi aliento y fuego mi espíritu. Nosotros nos componemos de cuerpo y espíritu. También estamos compuestos por aire. El aire circula por todo nuestro cuerpo cuando entra y sale. Todo nuestro cuerpo es recorrido por una corriente de aire continua. Lo curioso es que también somos en un 80% agua y menos del 20% tierra. Nosotros decimos que el aire es nuestra manera de pensar y nuestra manera de pensar es como el aire, que el agua son nuestros sentimientos y la tierra es la parte maciza de nuestro cuerpo. Por lo tanto, hemos de cuidar nuestra manera de pensar para no enfermar el agua que está dentro de nosotros y que no se nos pudra y eche a perder nuestra parte física que es la Tierra”.

L.V.- Para el pueblo chichimeca del que usted procede y otros pueblos originarios del actual México la muerte tiene una significación muy especial…

M.- “Donde yo vivo se murió hace poquito una vecina de un ranchito cercano, doña Chayo. Pensaba llevarme mi tabaco para agradecer que nos hubiéramos conocido. Hacía quesos y muchas veces le compraba y los compartíamos. Era una abuelita de más de 90 años y habíamos tenido una relación muy bonita. Cuando iba a salir de mi casa la sentí. Me tocó y me dijo que me llevara la sonaja y el tambor. Yo le dije: `Doña Chayo, su gente piensa de otra manera y no voy a llevarlos´. `Llévatelos´, me ordenó. `Tienes que hacer lo que debes de hacer´. Agarré un rebozo para llevar el tambor y la sonaja escondiditos. Cuando llegué, pedí a la familia permiso para tocar mi sonaja y mi tambor y me contestaron que lo hiciera. Solemos pensar que la muerte es una separación muy drástica y total pero les hablé que cuando dejamos el cuerpo nuestros sentidos se despiertan, están más vivos. Yo por ejemplo no puedo saber a simple vista cuántos limones tiene ese limonero pero si yo le pregunto a alguien que se murió y que me responde, éste es capaz de decírmelo y no se equivoca en uno. Ni el más escondido se deja de contar. La visión es mucho más amplia, el poder. La muerte es sólo un pequeño cambio. Yo le canté a doña Chayo delante de su gente y todos cantaron conmigo, con el tambor y la sonaja: La muerte no es muerte, es tan sólo un cambio y con la creación doña Chayo está gozando, y con el creador doña Chayo está gozando. Creo que gastamos más energía en enfermarnos y en morirnos que en estar sanos y, después de estar sanos, elevarnos cuando sentimos que ya es suficiente nuestra vida en esta tierra. Ya hay autores de libros que lo cuentan”.

L.V.- Y, ¿qué permanece?, ¿el espíritu?

M.- “El Gran Espíritu es un misterio. Nosotros pensamos que está lejos cuando realmente está dentro de todos. Cuando uno deja el cuerpo abre también esa posibilidad matemática de verse a uno mismo. Es algo muy amplio, otra visión de las cosas”.

L.V.- Usted habla con el fuego, ¿de qué conversan?

M.- “El fuego es muy lindo y se puede mantener un diálogo con él si crees. Te contaré de una mujer de Mexicali que tenía un problema en la piel y era sumamente blanca. Nosotros lo llamamos mitiligo. La primera vez que vino a danzar iba totalmente tapada porque el sol le molestaba y no podía estar cerca del calor. Actualmente trabaja con el fuego, habla con el fuego y éste ahora la cuida. Si pudiéramos ver el fuego desde otro punto de vista veríamos cosas diferentes, igual que con los cuatro elementos. En 1992, en un encuentro de ancianos, íbamos totalmente mojados desde Zacatecas camino de Michoacán. Iba un abuelito con su flauta y su tamborcito y dijo, `voy a decirle a las nubes que ya no les llueva pa que no los mojen´. Entonces comenzó a tocar su tambor y su flautita y realmente ya no llovió más. Cuando íbamos llegando a una vieja hacienda que nos habían dejado para dormir cayó un aguacero tremendo, pero esperó hasta que los últimos llegaron corriendo. Tenemos un canto que dice: Soy el poder dentro de mí, soy el amor del Sol y la Tierra, soy Gran Espíritu y soy eterna, mi vida está llena de dicha…Así es el poder que hay dentro de uno ”.

L.V.- Las Islas sufren hoy un proceso por el que desaparecen espacios naturales por el exceso de edificación, ¿cómo afecta a los que vivimos aquí?

M.- “A todos los niveles. Cuando vi las terrazas de cultivo aquí sólo pude decir: `Esto también es la Madre Tierra, aquí hay una cultura´. Pude mirar hacia atrás y pude ver lo que había aquí, el amor a la Tierra, vi reconocer a la Tierra como madre y al Sol como padre igual que en Ámérica. Todo lo demás nos aleja de ser naturales, de la naturaleza”.

Fuentes

http://concienciacritica-maia.blogspot.com.ar/2013/01/abuela-margarita.html

http://lapalabrachamanica.blogspot.com.ar/2010/05/abuela-margarita-entrevista.html

El Libro de Shakti-Babalon

Este libro se abre
Con la semilla del Sol y de los Kalas de la Luna
Unidos en la dicha.

La imagen es la del Yantra Yoni (triángulo invertido con un punto al centro)

Los puntos son los siguientes:
CONOCIMIENTO – ACCIÓN – VOLUNTAD

El centro de Bindu es el Amor Eterno, pronunciado desde el momento de la Creación como:

OM

Esta es la Llave que abre todas las puertas y la pluma que se encuentra en cada orilla.

1.
En el mar infinito, sin fin y sin límite
flota el Atman de la Conciencia
Y la Diosa lo toma y lo levanta suavemente con su mano, lo estrecha contra su pecho
Y se convierte en su Señor y Chela
Y así ella comienza la enseñanza, el misterio de Shakti-Babalon,
una Perla dividida en dos mitades y oculto en la niebla de Oriente y Occidente.

La palma de su mano se cierra y se abre y ¡oh! la Perla está unida
y el misterio se revela
y en el océano sin fin
la Madre de todas las aguas comienza su Tantra:

“Sabed que mi adoración es de Carne
Todo lo demás es abstracto, obtuso y es como el polvo.
La Carne de la Carne es sagrada para mí
mi Yoni
y las estrellas:
Los puntos de conexión y las ruedas de la configuración de la liberación”

2.
Un loto se eleva desde el océano primigenio y florece en la gloria de los colores del amanecer.
Una vez entronada, es la Diosa sin rostro que comienza a hablar:
“Quién no particulariza mi misterio extático, me adora como a Isis velada, creadora de la luz.
Alegre y digna, esta imagen de la diosa sirve para instruir, inspirar y guiar.
Sin embargo, no habla de Magia. “

Aparece un espejo en forma de mujer, es en sí mismo la Gran Diosa y se reflejan aquí Todas las Cosas, en un espiral dentro de él. Ella dice:

“El sexo, en todas sus infinitas formas, es Shakti inquieta e interminable como el océano en ti.
A medida que la marea de sangre dentro de tu carne
continúa fluyendo, siempre parece abarcar Todo
siempre llenando y situándose en todos los espacios
El sexo es mi mantra, mi hechizo, mi grito de sirena
Y soy yo la que siempre contesta este grito,
es la gloria de mi Carne la que baña el Misterio
Y la liberación del orgasmo que calma el océano turbulento que también soy yo,
me ves como una imagen reflejada del Todo, con el fin de unirte a mí
Y volverte completo.

Misterio de Anima y Animus
Carne y espíritu
Nu y Hadit
Y las inquietas olas de Shakti,
Llamada Heru
Pan y Babalon revelan este antiguo misterio
Al igual que Shiva y Shakti
Yin y Yang
Y cada pareja que se une arquetípicamente
Fusionándose
En un
Gran Océano de la Felicidad
volviéndose
religiosos…

Esta es la enseñanza de todas las escuelas, todos los misterios, todas las religiones;
aunque Isis haya sido velada, la llama de Sophia fuera ocultada y las maravillas de Fátima fueran enterradas en las arenas.
La Unidad del Eón, de sexo
entroniza y empuja a las especies
¡Así, les ofrezco la llave de su liberación!
El Yo se refleja
Unión y Unidos:
¡La barrera se ha ido!



3.
El Espejo-Imagen fluye como gotas de líquido, cayendo y girando en un Cáliz brillante…
“Ahora, la enseñanza oculta, siempre dividida, por lo que se habla en las células de tu saber.
El Místico me adora como el Todo y disuelve en la Materia Prima su contenido.
Porque yo soy Tao y abrazo a Todos, como el océano sin fin.
¡Ah! Pero los Magos deben adorar mi misterio en /con la carne, en la Imagen Humana
En los ritos sagrados de Lengua y Manos y Ojos y Falo y Yoni
en Jugos y Placeres con una mente enfocada en OM.
La carne es aquí la clave, la carne sobre la carne en el gozo inefable
Unión, de Shiva y Shakti
calma el océano del Samsara
Y por lo tanto, revela las profundidades en donde reside el Misterio de los Misterios que tú buscas
con cada partícula de Yo, cada pensamiento y sueño, idea, imagen y de deseo fantasmal
debe ser vertido en mi cáliz, mi Santo Grial, mi Caldero
hasta que no queden más que cenizas de cenizas, pronto éstas también se habrán ido-
de esta manera, uno puede IR.
Por lo tanto los misterios de Shakti-Babalon se han dilucidado
aquí y en otro lado, realmente no es nada nuevo
pero esto es sólo la mitad de la Perla.
Una llave se perdió en el Oeste
cuando el misterio se dividió
y lo que faltaba para muchos es ahora revelado”

4.
La Imagen cambia a la de una hermosa mujer, que es todas las mujeres que han sido. Ella camina hacia adelante, cambiando y cambiando, como un torbellino de rostros cambiantes, energía y color: es Anima…
“Todas las mujeres son Shakti-Babalon como Todos los hombres son PanShiva,
buscarme incesantemente en muchas mujeres es apenas comenzar la Gran Obra,
una y otra vez,
¡y nunca se llegará a cristalizar!
En esto consiste el verdadero misterio, la segunda mitad de la Perla:
El despertar fogoso del sexo es sólo el comienzo, el prólogo y la Invocación de mi ser-
El verdadero ritual para mí es uno de años y años- Carne Transmutando Carne
Mente Transmutando Mente
Espíritu Transmutando Espíritu
Convertir la escoria en oro: Alquimia de Minas.
¿La Obra es completada en una noche de éxtasis sexual? ¿Crees eso?
¡Insensatez!
Requiere toda una vida dedicada a la devoción y la dedicación
Pues mi Trono es la cima de la Montaña, yo soy la Diosa del Yoga (Unión)
Tengo que ser buscada a través de ensayos y pruebas
Debo ser cortejada
Debo ser honrada, atesorada: ¡Adorada!
Y lo demando TODO, tal como Pan es TODO
Para ofrecer nada menos que TODO cuando ganes la gema que cumple todos los deseos.
Por lo tanto, la enseñanza perdida de Occidente es la paciencia, la de Unión a través de los Años.
Shakti / Shakta no se forja a partir de una llama breve de lujuria que nace
en cualquier persona para sus placeres
Shakti es el Yo en la Carne, la Clave de todas tus Obras
el Complemento y Materia Mágica de tu Opus Magnum
Como tal, yo soy el horno alquímico del tiempo, el Alambique acariciado durante toda la vida
Y más allá. “

5.
Ahora viene la imagen de Heiros Gamos, el matrimonio sagrado: Yin unido con Yang, macho y hembra

unidos en una brillante visión de Yab Yum en comunión, se funden y se convierten en una imagen brillante…

“¡Para venir a Shakti-Babalon, se debe dar todo,
No sólo un poco de semilla y unas pocas palabras de poder!
¡Ustedes en Occidente saben muy poco de dar verdaderamente, de dejar ir y de abandonar su Yo!
¡Exijo toda tu mente, espíritu y carne en mi pira!
Todo tu tiempo
Acciones y deseos
Todos tus materiales y riqueza esotérica
Todos tus pensamientos, oraciones y ritos
Hasta que seas totalmente mío en todos los aspectos
¡Y así
Yo soy totalmente tuya! “

6.
Hay una imagen de un mar abierto bajo un cielo estrellado:

“En la sangre viven las leyendas incansable
el Principio es mi espacio y mis aguas sin fin,
y así hasta el final.
Dedícate a mí
Con conocimiento, voluntad y acción
Unido en el amor total, que es mi esencia
Dedícate al TODO
Como PAN es TODO, Shakti es siempre el UNO
Porque yo no soy ninguno en realidad.
Ella, que es Shakti encarnada, te encontrará indigno
aún cuando muestres un atisbo de dignidad.
Póstrate ante ella, hónrala,
cuida de ella, adórala
Enjóyala, adórnala con vestidos finos, regalos sin fin y alabanzas-
Ella es tu Shakti
EL Grial
tu Babalon
¡La clave de tu transformación!
¡Ella es el horno alquímico de tu trabajo
y la clave para descubrir todos los misterios!
Esta es la Carne verdadera, ni simbólica ni ideal!
Ella es tu Diosa y tú eres su Dios
(¡Oh hombre! La mujer tiene escrito este libro en la sangre menstrual y en los suspiros de su rechazo, pues no necesita palabras para develar la Verdad, ya que ELLA ES la Verdad)
Deben transmutarse entre ustedes a través del sexo y de la Unión
Rituales y Dolores
Luchar y Amar
Juego y Trabajo
Y en este baile se convertirán en Lila, el juego del Cosmos
Prakriti-la tormenta de energía de la Creación
Prana, los vientos de la vida y poder detrás del Todo.
¡Se convertirán en SHIVA y SHAKTI Primordiales y así alcanzarán la iluminación!



7.
Hay una última imagen, como todo lo que termina. Los triángulos descendientes del Yoni Yantra divino convirtiéndose en el Océano…

“Toda Carne es mi Carne y toda la Magia es mi Carne
Todas las Diosas son mujeres y todas las Mujeres son una Mujer.
Si Shakti-Babalon no está entronada en tu cama
tu casa
tu trabajo
tu Vida
Tus pensamientos, tus sueños y tu muerte
Entonces no está presente
Y tú apenas estás jugando con las Sombras de tí mismo
¡Si eres llamado a mi Océano del Éxtasis
con un toque de mi mano
éstas se habrán ido
y Despertarás
ante mi risa! “

Este libro está sellado
Con las lenguas de Shiva / Shakti entrelazadas
Sobre el Elixir de la Unión: OM

***

Breve comentario:

Durante muchos años yo y otros magos hemos debatido sobre el valor de la monogamia, la poligamia, la poliandria, etc. y las variaciones de relaciones fundamentales como métodos mágicos para obtener logros y sobre nuevas formas eónicas de vida. Los Thelemitas, que son en su mayoría insufribles, tienden a argumentar a favor de relaciones más abiertas. Existen patrones evolutivos que han programado al Homo Sapiens en lo que las ciencias sociales llaman “monogamia serial” o “monogamia abierta”. ¿Por qué? Parece que a nivel funcional (y emocional en términos de hormonas, patrones, etc.) los niños son la clave. Como animales especializados con períodos largos de gestación, pareciera que la monogamia a corto plazo es algo necesario para asegurar la supervivencia de los hijos, o al menos eso nos dicen los científicos.

Esto me interesa menos que la cuestión de las funciones Mágicas de Shiva/Shakti, Yin / Yang, etc. (2 = 0, por así decirlo). Me pareció que era un reflejo espiritual y mágico de esta monogamia social. ¿No será la creación del Hijo mágico algo de importancia alquímica? Si uno sigue el Tantra (como yo) o cree que la alquimia sexual es clave para la Magia (como la mayoría de ustedes, me imagino) entonces esta pregunta va directo al corazón acerca de lo que significa una relación mágica como un modo de alcanzar la liberación y la iluminación. Me he preguntado sobre esto por años, hasta que finalmente le dejé esa interrogante a la Diosa y me olvidé de ésta.
Recientemente hice un crucero a Alaska (no importa el motivo y, sí, seguramente debes estar celoso). Después de un ritual particularmente cargado con mi esposa y Shakti, en el mar abierto del Ártico, lejos de tierra firme, caí en un trance y recibí el libro que acabas de leer. Parece responder a la pregunta, al menos para mí. Espero que sea de tu interés.
Claramente, está dirigido sobre todo a hombres Magos, se afirma que “La mujer tiene escrito este libro en la sangre menstrual y en los suspiros de su rechazo, pues no necesita palabras para develar la Verdad, ya que ELLA ES la Verdad”
Así que, chicos, esto es para ustedes. Las mujeres no necesitan que les digan estas cosas, ellas ya lo saben. Ellas tienen el Grial. Como la mayoría de las Magas reconocerán con gusto de que la mayoría de los hombres no tienen ni idea sobre esto, yo lo dejaré ahí.
Los comentarios, como siempre, son bienvenidos.

Om Shakti-Hrim Babalon Namah Svaha!
Aion


Fuente Original:
http://hermetic.com/wisdom/shakti-babalon.html

Traducción tomada de http://necronomicosas.com
Gracias Venus Ilegitima :)

Liber Boomerang (Peter J. Carroll)

Vos sos tu Karma y el infierno son los Otros (Reflejandote).
Ponele onda

Un dios ignorado es un demonio nacido. 

¿Piensas hipertrofiar a algunas identidades a expensas de otras? 

Lo que es negado gana poder, y busca formas extrañas e inesperadas de manifestación. 

Niega la Muerte y surgirán otras formas de Suicidio. 

Niega el Sexo y formas extravagantes de su expresión te atormentará. 

Niega el Amor y los sentimentalismos absurdos te neutralizarán. 

Niega la Agresión sólo con mirar fijamente el Cuchillo sangriento en tu mano temblorosa. 

Niega el honrado Miedo y te convertirás en un neurótico, insensato y avaricioso. 

Niega la Risa y el mundo se reirá de ti. 

Niega la Magia sólo para convertirte en un robot desconcertado e inexplicable incluso para ti mismo.